ومنها : المماراة والتنازع والتحاسد فيه ، وهي مكروهة مطلقاً ، و [ في ] الصوم أشدّ كراهيّةً ؛ لخبر مسعدة ، « 1 » وما رواه الشيخ عن جرّاح المدائني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : « أنّ الصيام ليس من الطعام والشراب وحده » ، ثمّ قال : « قالت مريم : « إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً » ، « 2 » أي صمتاً ، فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم ، وغضّوا أبصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا » ، وقال : « وسمع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله امرأة تسابّ جارية لها وهي صائمة ، فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بطعام فقال لها : كُلي ، فقالت : إنّي صائمة ، فقال : كيف تكونين صائمة وقد سببت جاريتك ؛ إنّ الصوم ليس من الطعام والشراب » . « 3 » وروى الصدوق عن النبيّ صلى الله عليه وآله قال : « ما من عبدٍ صائم يُشتم ، فيقول : إنّي صائم سلام عليك لا أشتمك كما تشتمني إلّا قال الربّ تبارك وتعالى : استجار عبدي بالصوم من شرّ عبدي قد أجرته من النار » . « 4 » وفي الصحيح عن محمّد بن مسلم ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : « إذا صمت فليصم سمعك وبصرك وشعرك وجلدك ، وعدّد أشياء غير هذا » ، وقال : « ولا يكون يوم صومك كيوم فطرك » . « 5 » ومنها : إنشاد الشعر في شهر رمضان يوماً وليلًا ؛ لصحيحة حمّاد بن عثمان وغيره ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « لا ينشد الشعر بليل ، ولا ينشد في شهر رمضان بليلٍ ولا نهار » ، قال له إسماعيل : فإنّه فينا ، قال : « وإن كان فينا » . « 6 »

--> ( 1 ) . هو الحديث الخامس من آداب الصائم من الكافي . ( 2 ) . مريم ( 19 ) : 26 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 194 ، ح 553 ، ورواه الكليني في الكافي ، باب آداب الصائم ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 162 - 163 ، ح 13122 . ( 4 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 109 ، ح 1860 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 167 - 168 ، ح 13135 . ( 5 ) . الكافي ، باب آداب الصائم ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 194 ، ح 554 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 161 ، ح 13120 . ( 6 ) . الكافي ، باب آداب الصائم ، ح 6 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 319 ، ح 972 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 169 ، ح 13138 .